***

ТОВАРИЩЕСКИЙ КЛУБ
ПО ИЗУЧЕНИЮ БОЕВЫХ ИСКУССТВ
ИНАДЗУМА – БУЮКАЙ

КЛУБ:

ИНАДЗУМА – БУЮКАЙ является Клубом, добровольным союзом и независимой организацией лиц, с общими взглядами на предмет саморазвития и самосовершенствования собственной личности, воспитания в себе лучших человеческих качеств, их реализации в жизни, как индивидуальными, так и общими усилиями.
Средством достижения телесного здоровья, выработки положительного характера, устойчивой морали и жизненной целеустремленности адептов является изучение и практика Боевого Искусства.

ЦЕЛИ:
•Сплотить Клуб на принципах товарищества
.•Создать внутреннюю Школу основанную на принципах древней восточной традиции благородства.
•Проявить примерную социально-общественную активность, основанную на принципах справедливости, прогрессивной морали и человеческого достоинства.
•Способствовать развитию бесконфликтного общества и гармонии в межличностных отношениях.

ДЕВИЗ:
•Созидание целостной и гармоничной личности;
•Соотношение физического здоровья и развитого интеллекта;
•Соотношение крепкой физической силы и духовной самодисциплины;
•Соотношение развитой воли и чистой морали.

Все эти вместе взятые принципы формируют один общий девиз – ЕДИНСТВО ТЕЛА И ДУХА. Это Срединный Путь Гармонии (ВАОН ТЮ-ДО), способствующий Великому Равновесию (ТАЙХЕЙ).

СТРУКТУРА:
Согласно личному стремлению, интересам и целям каждого из адептов, в организации формируются 4 основные направления, составляющие одно целое и отвечающие одному и тому же принципу, одновременно, на разных уровнях.
•Общефизическая подготовка и навыки Боевого Искусства – 6 уровней;
•Спецфизподготовка и техника Боевого Искусства – 8 уровней;
•Психофизическая подготовка и тактика Боевого Искусства – 4 уровня;
•Мировоззрение, стратегия и мастерство в Боевом Искусстве – 2 уровня.
Каждое направление, одно за другим, определяет ранг и старшинство в Клубе, равно как и квалификацию адепта.
Обретение знаний и умений всех 4х уровней, позволяет овладеть личным мастерством – Дзиссен Будо Тайдзюцу.

ПУТЬ:
Воинское искусство для адептов ИНАДЗУМА – БУЮКАЙ – это искусство жизни, которое учит совершенствоваться духовно и физически. Боевое Искусство – это средство постижения Воинского Искусства.
Воин – это мастер жизни. Воин – это состояние духа. Поэтому учась искусству жить, следует доводить свое искусство до уровня духовного. Путем постоянных усиленных занятий обретается новое качество, новое состояние тела, морали и духа. Постоянство в практике выводит на новый уровень понимания мира и себя в этом мире.

То что можно достичь совершенствуя себя таким образом, называют БУ-КО (У-ГУН) – особые способности человека, обретаемые в процессе самосовершенствования себя через практику истинного Боевого Искусства. Именно эти приобретаемые способности и качества выводят человека на тот уровень, на котором он становится Воином и Мастером Жизни.

ДЗИССЕН БУДО ТАЙДЗЮЦУ:
ДБТ – это многогранная система прикладного Боевого Искусства. Это система основанная на реальное восприятие опасности и отражении агрессии в соответствии со степенью её проявления. Это практический метод активной самообороны, в основу которой заложены как традиционные методы бойцовской подготовки, так и современные методы ведения активного ответного воздействия на любую агрессию со стороны.
ДБТ изучают и постигают всем своим существом. Освоение техники ДБТ требует от человека мобилизации не только физической, но и моральной, психической и интеллектуальной, как и воспитании в себе духовной самодисциплины.
ДБТ – это личный опыт, который развивается и поддерживается постоянно. Характерными признаками метода ДБТ являются естественность и необходимость.

ДУХОВНАЯ САМОДИСЦИПЛИНА:
Духовная самодисциплина – это совокупность прирожденных и приобретаемых человеком качеств.
Необходимые качества составляющие духовную самодисциплину следующие:
•Чувство самоосознания себя как человека и личности;
•Дух благородства и высокие моральные принципы;
•Правдивость, честность и благодушие;
•Сильная воля, уверенность и решительность;
•Самостоятельность, активность и инициативность;
•Проницательность и интеллигентный ум.
Духовная самодисциплина – это путь к торжеству духа, воспитывающая и ведущая человека к правильным в жизни поступкам.

ЗАКАЛКА:
Танрен – это закалка, “тщательная ковка”. Это боевая гимнастика.
В практике адептов ИНАДЗУМА – БУЮКАЙ имеются два уровня закалки:
· Закалка тела – физическая твердость и выносливость; (СИН-ТАЙ ТАНРЕН)
· Закалка духа – решительность, устойчивое поведение. (СЕЙ-СИН ТАНРЕН
)Эти два уровня связаны между собой посредством силы воли и твердой морали адепта.
Танрен – является главным стержнем метода ДБТ. Технику ДБТ нельзя учить и осваивать без такой закалки. Адепт должен быть крепким как телом, так и духом, и наоборот. Это неразделимые понятия для самосовершенствующегося через Боевое Искусство человека.
Единству тела и духа добиваются только упорным трудом посредством специальных упражнений боевой гимнастики.

ВНУТРЕННЕЕ КАЧЕСТВО:
Традиция нам указывает на то, что внутреннее должно управлять внешним. Значит, морально-психологический принцип в тренинге должен быть на порядок выше по отношению к техническому и общефизическому, и тем самым, быть направляющим в практике Боевого Искусства. Такой тренинг называется НАЙ-КО (НЕЙ-ГУН), то есть внутренняя работа. Тот багаж, невыразимый в словах, который человек приобретает в течение жизни и есть внутреннее. Это сила духа, нравственность, воля, это прямое, непосредственное знание скрытой сути вещей, это вера в высший смысл бытия. Внутреннее надо сознательно, целенаправленно и неустанно взращивать на протяжении всей своей жизни. Такую практику называют СЮ-ГЁ.

ГЛАВНОЕ – СТРЕМИТЬСЯ К САМОСОВЕРШЕНСТВУ

СОВЕРШЕНСТВУЯ СЕБЯ – СОВЕРШЕНСТВУЕШЬ МИР

512657 mob: 79456801 Vlad, email: inazuma_kyoukai@yahoo.com

***